{"id":4218,"date":"2017-03-23T16:18:11","date_gmt":"2017-03-23T14:18:11","guid":{"rendered":"https:\/\/newarmorofgod.wpenginepowered.com\/nationalstaaten-starke-der-europaischen-union\/"},"modified":"2023-12-23T12:41:09","modified_gmt":"2023-12-23T10:41:09","slug":"nationalstaaten-starke-der-europaischen-union","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/de\/nationalstaaten-starke-der-europaischen-union\/","title":{"rendered":"Nationalstaaten – St\u00e4rke der Europ\u00e4ischen Union"},"content":{"rendered":"
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\"Swastika
Ein Hakenkreuz, der Symbol f\u00fcr Gl\u00fcck, reines Herz und Hitlers Nationalstaat, wurde im August 2016 auf einem Feld in Wiltshire, England, gefunden.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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In einem neu ver\u00f6ffentlichten Buch wird behauptet, dass Angela Merkel im Herbst 2015 die Grenzen f\u00fcr Asylbewerber schlie\u00dfen wollte.

In seinem Buch \u00fcber die Einwanderungspolitik von Angela Merkel („Die Getriebenen – Merkels Fl\u00fcchtlingspolitik. Report aus dem Inneren der Macht“), schreibt Robin Alexander, dass am 12. September 2015 eine Telefonkonferenz der deutschen Spitzenpolitiker stattfand, um \u00fcber die Einf\u00fchrung von Grenzkontrollen zu entscheiden. Diejenigen, die ohne g\u00fcltige Reisedokumente einreisen wollten, sollten an der Grenze schnell zur\u00fcckgewiesen werden, selbst wenn sie Asyl beantragten.

Die Entscheidung geriet jedoch ins Stocken, als ihre praktische Umsetzung rechtliche Fragen aufwarf. Der deutsche Innenminister Thomas de Maizi\u00e8re wollte von Bundeskanzlerin Merkel weitere Dienstanweisungen, aber sie weigerte sich, die Verantwortung f\u00fcr die Umsetzung der Grenzschlie\u00dfung zu \u00fcbernehmen, und sagte, es sei Sache der Gerichte, die Rechtm\u00e4\u00dfigkeit der Entscheidung zu pr\u00fcfen.

Merkel war auch besorgt, dass der Einsatz von Polizei und Milit\u00e4r zur Sicherung der Grenzen zu Bildmaterial f\u00fchren k\u00f6nnte, das sie nur schwer rechtfertigen k\u00f6nnte.

Nach Ansicht von Robin Alexander war das harte Durchgreifen gegen die unkontrollierte Einwanderung daher nicht auf einen Mangel an politischem Willen zur\u00fcckzuf\u00fchren, wie behauptet ist. Die Entscheidung war bereits gefallen, aber im entscheidenden Moment war kein einziger Politiker bereit, die Verantwortung f\u00fcr diese Entscheidung zu \u00fcbernehmen.<\/p>\n\n\n\n

Mangelnder politischer Wille<\/h2>\n\n\n\n

Es ist am\u00fcsant, das Feedback in den Diskussionsforen zu Robin Alexanders Hirnfurz zu lesen. Die B\u00fcrger leiten die politischen F\u00fchrer an zu erkennen, dass politischer Wille die \u00dcbernahme von Verantwortung f\u00fcr die getroffenen Entscheidungen voraussetzt. Jemand freut sich: „Nachrichtenschwelle \u00fcberschritten! Merkel h\u00e4tte beinahe etwas unternommen.“ Ein anderer sieht in Robin Alexanders „Enth\u00fcllung“ ein klares Zeichen f\u00fcr die bevorstehenden Wahlen und daf\u00fcr, f\u00fcr wie dumm die politischen Entscheidungstr\u00e4ger das Wahlvieh halten. Vor Wahlen werden unz\u00e4hlige Geschichten erz\u00e4hlt, um das eigene Versagen unter dem Teppich zu kehren.

Ich habe den Eindruck, dass Angela Merkel ihre Politik der offenen Grenzen und der Islamisierung sehr leidenschaftlich verteidigt hat. Nach meinen Beobachtungen ist es weit hergeholt, von einer Schlie\u00dfung der Grenzen zu sprechen. Sie zeigt allenfalls, wie gespalten die deutsche politische F\u00fchrung in der Frage der Zuwanderung ist.<\/p>\n\n\n\n

Vermeidung von Verantwortung<\/h2>\n\n\n\n

Robin Alexanders Buch versucht, das Bild zu zeichnen, dass Angela Merkel autokratische Handlung vermeiden wollte, als sie die Rechtm\u00e4\u00dfigkeit der Grenzschlie\u00dfungen den Gerichten \u00fcberlie\u00df. Die Bedenken hinsichtlich der Rechtm\u00e4\u00dfigkeit der Entscheidung wurden jedoch am 3. November 2015 gel\u00f6scht, als das deutsche Innen- und Justizministerium in einem Bericht feststellte, dass der Schlie\u00dfung der Grenzen keine rechtlichen Hindernisse entgegenstehen. Trotzdem setzte Angela Merkel ihre Politik der offenen Grenzen fort und versuchte, die Menschen zu \u00fcberzeugen, indem sie sie als einzige M\u00f6glichkeit und moralische Verpflichtung des Volkes darstellte. Getreu seiner eigenen Agenda bezeichnet sie und ihre Anh\u00e4nger, alle Gegner als Rassisten, Faschisten (Nazis) und Trampel, die die Vielfalt f\u00fcrchten.

Vielleicht wollte Angela Merkel mit der Schlie\u00dfung der Grenzen vermeiden, autokratisch zu sein, aber Tatsache ist, dass sie mit der \u00d6ffnung der Grenzen v\u00f6llig autokratisch gehandelt hat. In dieser Hinsicht machte sie sich nicht die geringsten Gedanken \u00fcber die Rechtm\u00e4\u00dfigkeit ihres Handelns, obwohl sie gegen alle Grundregeln der organisierten Gesellschaft verstie\u00df.

Angela Merkel zeigte sich besorgt \u00fcber das Potenzial f\u00fcr ung\u00fcnstige Aufnahmen als Folge der Grenzschlie\u00dfung. Wir haben diese Art von Filmmaterial aus osteurop\u00e4ischen L\u00e4ndern, aber f\u00fcr mich und viele andere ist der Effekt nur positiv. Im „toleranten“ Europa m\u00fcssen wir Aufnahmen von Islamisten verdauen, die stolz die K\u00f6pfe ihrer Feinde, der Infidel darstellen. Oder Bilder von Krieg und Zerst\u00f6rung in Stadtvierteln. Andernorts sehen wir den „utilitaristischen“ Einsatz von Lastwagen, um die Verwestlichung zu bek\u00e4mpfen, oder schimpfen von Ehrenb\u00fcrgern, die \u00fcber schlechtes Essen, abgr\u00fcndige Unterk\u00fcnfte und langsamen Internetzugang beschweren. Nat\u00fcrlich d\u00fcrfen wir die Bilder von Frauen, Jungen, M\u00e4dchen und alten Menschen nicht vergessen, die vergewaltigt werden, oder von leichtgl\u00e4ubigen Narren, die get\u00f6tet werden, weil sie glauben, dass diejenigen, denen sie helfen, es ihnen mit Fr\u00fcchte des Geistes belohnen werden. Alles so unverst\u00e4ndlich wie „Ehrenmorde“ oder die Genitalverst\u00fcmmelung von Frauen, die Ehrenb\u00fcrger den eigenen imagin\u00e4ren Status aufwerten sollen, die aber objektiv betrachtet ihren Ausf\u00fchrenden sogar die geringe Ehre rauben, die sie zu haben glauben.

Je deutlicher die B\u00fcrger der Nationalstaaten die Sch\u00e4dlichkeit der von den politischen F\u00fchrern getroffenen Entscheidungen sehen, desto mehr werden sie sich dagegen wehren. Aber das wird unsere Entscheidungstr\u00e4ger keineswegs dazu bringen, ihre Politik zu \u00e4ndern. Die gr\u00f6\u00dfte Bedrohung f\u00fcr die Gesellschaft ist ihrer Ansicht nach der aufkommende Rechtspopulismus, d. h. die Kritik an ihrer Politik. Politiker und Beh\u00f6rden, die sich selbst als „verantwortungsbewusste“ Menschen sehen, verurteilen die Proteste der einheimischen Bev\u00f6lkerung als Hassrede, und die Drohungen und der Vandalismus von Asylbewerbern gegen westliche B\u00fcrger und westliches Gedankengut sind normale Meinungsfreiheit. Die Online-Polizei schlie\u00dft popul\u00e4re Meinungsblogs wegen Volksverhetzung, w\u00e4hrend islamistische Websites, die den Koran zitieren und zur Zerst\u00f6rung und Verw\u00fcstung des Westens aufrufen, ihre Hassreden unter dem Deckmantel der Menschenrechte fortsetzen d\u00fcrfen.<\/p>\n\n\n\n

Rechtspopulismus<\/h2>\n\n\n\n

Politisch korrekte „Gutmenschen“, die anscheinend v\u00f6llig orientierungslos sind, verstehen sicher nicht einmal, wie sch\u00e4dlich das r\u00fcckgratlose Rudern und Auspeitschen f\u00fcr die Gesellschaft ist. Im Hinblick auf Krisensituationen, die schnelle Entscheidungen erfordern, ist es schlimm, dass die Regierung nicht handlungsf\u00e4hig ist. Je handlungsunf\u00e4higer die Regierung, desto sicherer ist der Aufstieg des Rechtspopulismus, was ich f\u00fcr eine gute Sache halte. Ich meine nicht den Rechtspopulismus, den Politiker und Medien gef\u00e4rbt haben, um sich selbst gut darzustellen. Ich meine Populismus in seinem urspr\u00fcnglichen Sinn.

Populismus, in seiner ganzen Einfachheit, ist Volksmacht. Es handelt sich um direkte Demokratie, die die Bed\u00fcrfnisse und Bestrebungen der B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger repr\u00e4sentieren soll. Daher sollte jeder Politiker, der behauptet, die Sache der einfachen B\u00fcrger zu verteidigen, den Populismus begr\u00fc\u00dfen. Dem Populismus wird jedoch vorgeworfen, dass er auf dem Streben nach Popularit\u00e4t durch leicht zu \u00fcbernehmende, oft emotionale und vereinfachende Schlagworte beruht. Ihr Ziel sei es, einfache L\u00f6sungen f\u00fcr vielschichtige Probleme zu finden. Die Abgeordneten meinen, dass die Probleme f\u00fcr den Normalb\u00fcrger unverst\u00e4ndlich seien.

Mehrere Krisen haben jedoch gezeigt, dass selbst die politische F\u00fchrung die Themen, \u00fcber die sie entscheidet, nicht versteht. Wenn sie sie verstehen w\u00fcrde, k\u00f6nnte sie die Verantwortung f\u00fcr ihre Entscheidungen \u00fcbernehmen. Sie w\u00fcrde zumindest versuchen, die Bedingungen f\u00fcr das Funktionieren und Form der organisierten Gesellschaft zu sichern. Die Situation in vielen westlichen Demokratien gleicht jedoch einer Anarchie.<\/p>\n\n\n\n

Populismus und Faschismus<\/h3>\n\n\n\n

Der Begriff des Faschismus wurde im Laufe der Zeit mit der gleichen Inbrunst gef\u00e4rbt wie der des Rechtspopulismus und Rechtsradikalismus. Auch Rechtsradikale und Rechtspopulisten werden mit Faschismus assoziiert, aber die Menschen haben nur eine vage Vorstellung davon, was sich hinter diesen Worten verbirgt. Viele fragen sich, was an Demokratie oder starken Nationalstaaten faschistisch sein soll.

Der Faschismus wurde mit Merkmalen wie der Ablehnung des Kommunismus, des Liberalismus und der Demokratie in Verbindung gebracht. Sie betont eine starke F\u00fchrung, Parteimacht und Totalitarismus. Der Begriff des Faschismus ist immer noch stark mit den Bildern und Vorstellungen verbunden, die w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs entstanden sind. Die Welt hat sich seither stark ver\u00e4ndert, und ich denke, dass auch unsere Wahrnehmung und unsere Denkweise aktualisiert werden m\u00fcssen.<\/p>\n\n\n\n

Ursprung des Faschismus<\/h3>\n\n\n\n

Laut Wikipedia stammt das Wort Faschismus aus dem alten Rom: Die Leibw\u00e4chter oder Liktoren der High Society trugen Faszes (lateinisch: fasces) mit einer Axt in der Mitte. Ende des 19. Jahrhunderts gr\u00fcndeten italienische Sozialisten Aktionsgruppen (fasci), die den Namen des Liktorenb\u00fcndel annahmen, um die St\u00e4rke, Unterst\u00fctzung und Organisation der Einheit der Arbeiter zu symbolisieren. Benito Mussolini, einer der Aktivisten der Bewegung, f\u00fchrte das Wort ein, als er w\u00e4hrend des Ersten Weltkriegs seine eigene Partei und Ideologie gr\u00fcndete.

Wikipedia f\u00fchrt weiter aus, dass die Faschisten einen totalit\u00e4ren, staatlich kontrollierten und parteigef\u00fchrten Staat anstrebten, was nur Hitler tats\u00e4chlich erreichte. Es ist jedoch zu bedenken, dass alle Volksbewegungen, einschlie\u00dflich des Faschismus, entstehen, um bestimmte soziale Probleme zu l\u00f6sen. Es ist absurd, W\u00f6rter allein auf der Grundlage ihrer Bedeutung in verschiedenen Situationen und Kontexten zu definieren, ohne die Ursache-Wirkungs-Beziehungen zwischen den verschiedenen Situationen, in denen die Begriffe verwendet werden, oder die Motive der verschiedenen Akteure f\u00fcr die Verwendung der W\u00f6rter zu ber\u00fccksichtigen. Adolf Hitler schreibt in seinem Buch „Mein Kampf“, dass „Geschichte lesen hei\u00dft, die Kr\u00e4fte zu suchen und zu entdecken, die als Ursachen und Motive zu den Folgen f\u00fchren, die wir dann als historische Ereignisse vor Augen haben“

Sprachwissenschaftler wissen sehr wohl, dass W\u00f6rter Waffen sind, insbesondere im politischen Gebrauch. Sie sind oft genauso wirksam wie die Waffen, mit denen sich die Menschen gegenseitig umbringen. W\u00e4hrend ehrliche Gesch\u00e4ftsleute sich darauf konzentrieren, ihre eigenen St\u00e4rken zu betonen, h\u00e4ngt der Erfolg eines Politikers davon ab, dass er Slogans und Erkl\u00e4rungen erfindet, die den Gegnern schaden oder seine eigene Macht st\u00e4rken. In diesem Sinne sind alle Politiker Faschisten, denn ihr oberstes Ziel ist die F\u00fchrung, die Macht der Partei und die Durchsetzung der eigenen Ideologie im ganzen Land (vgl. Totalitarismus), ohne R\u00fccksicht auf nationale Grenzen.<\/p>\n\n\n\n

Hitlers „faschistischer“ Nationalstaat<\/h2>\n\n\n\n

Hitlers nationalsozialistische Partei kam nach dem Ersten Weltkrieg in Deutschland an die Macht, um das Land aus der Erniedrigung zu befreien, die es durch den ung\u00fcnstigen Friedensvertrag von Versailles und die Entscheidungen einer unwirksamen Regierung erlitten hatte. Hitlers zahllose Reden und Interviews lassen vermuten, dass seine treibende Kraft die Interessen der Nation waren. Die Tatsache, dass er nicht an die von unterschiedlichen Interessengruppen definierte Demokratie glaubte, macht ihn nicht zum Gewaltherrscher. Vielmehr l\u00e4sst es darauf schlie\u00dfen, dass er sich als Vertreter des Volkes sah.

In seinem Buch „Mein Kampf“ beschreibt er, wie er im Alter von 15 Jahren gezwungen war, sein b\u00fcrgerliches Elternhaus nach dem Tod seiner Eltern zu verlassen. Von da an musste er seinen Lebensunterhalt in Wien, das schon zu seinen Lebzeiten eine Millionenstadt war, selbst verdienen. Deshalb war ihm die verzweifelte Lage der Unterschicht schon sehr fr\u00fch vertraut. Er betrachtete seinen Leidensweg als Lebensschule und dankte den Gott daf\u00fcr, dass er alles am eigenen Leib erfahren hat, im Gegensatz zu den meisten Menschen in Entscheidungspositionen, die die Dinge von oben herab betrachteten, ohne ein praktisches Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die Probleme zu haben.

Hitler konnte nicht sagen, was ihn mehr erschreckte: das wirtschaftliche Elend seiner damaligen Genossen oder der Verfall ihrer intellektuellen Kultur, der die Quelle ihrer geistigen und moralischen Grobheit und Rohheit war. Auf jeden Fall war er schon sehr fr\u00fch in seinem Existenzkampf davon \u00fcberzeugt, dass sich die Sozialarbeit auf die Beseitigung jener grundlegenden M\u00e4ngel im wirtschaftlichen und kulturellen Leben konzentrieren muss, die unweigerlich zur Degradierung und Entartung des Einzelnen f\u00fchren oder zumindest f\u00fchren k\u00f6nnen.

Er war \u00fcberzeugt, dass es zwei M\u00f6glichkeiten gibt, die Gesellschaft zu verbessern: Einerseits wurde er von einem tiefen Gef\u00fchl der sozialen Verantwortung angetrieben, um bessere Grundlagen f\u00fcr die Entwicklung zu schaffen, und andererseits von einer unerbittlichen Entschlossenheit, die Faktoren zu beseitigen, die die Gesellschaft untergraben.

Seine prinzipielle Ablehnung der Sozialdemokratie und der Gewerkschaftsbewegung war darauf zur\u00fcckzuf\u00fchren, dass diese einen st\u00e4ndigen Klassenkampf f\u00fchrten. Obwohl die Sozialdemokratie sich auf die Verbesserung der Bedingungen der einfachen Arbeiter konzentrierten, hetzten sie die Arbeiter gegen die Arbeitgeber auf. F\u00fcr Hitler standen alle auf der gleichen Seite und ihr Ziel war wirtschaftliches Wachstum. Es lag im Interesse des Arbeitgebers, motivierte Mitarbeiter zu haben, die mit Leib und Seele bei der Sache waren. Die Mitarbeiter profitierten von einem motivierenden, innovativen und inspirierenden Arbeitgeber und einem Arbeitsumfeld mit den besten Ressourcen zur Durchf\u00fchrung von Projekten.

Das Ideal des Nationalsozialismus sind geeinte, zusammenh\u00e4ngende nationale Gemeinschaften, die an einem Strang ziehen. Die Aufgabe des Staates besteht darin, die sozialen Strukturen und Dienstleistungen zu schaffen, die die Zusammenarbeit erm\u00f6glichen, so dass alle davon profitieren. Dass wir \u00fcberhaupt \u00fcber das Gemeinwohl sprechen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Identifizierung der Krankheit als Voraussetzung f\u00fcr die Genesung<\/h2>\n\n\n\n

Wenn ich Hitlers „Mein Kampf“ lese, habe ich manchmal das Gef\u00fchl, dass er von heute spricht. Die gesellschaftliche Situation in Deutschland seit dem Ersten Weltkrieg ist der heutigen sehr \u00e4hnlich, abgesehen von den heutigen technischen Entwicklungen. Die soziale Katastrophe nach dem Ersten Weltkrieg war eine ungeheure Trag\u00f6die, aber Hitler sah die Kriegsniederlage nicht als Ursache f\u00fcr die Probleme. Er erkl\u00e4rt dies in Kapitel 10 seines Buches „Die Ursachen des Zusammenbruchs“.

Es ist leicht zu denken, dass die Probleme durch die Verw\u00fcstungen des Krieges und den Zusammenbruch der Wirtschaft verursacht wurden, denn jeder sp\u00fcrte die Situation in seinem t\u00e4glichen Leben. Nach Hitlers Auffassung waren dies jedoch die Folgen eines l\u00e4ngerfristigen menschlichen und gesellschaftlichen Verfalls.

Eines der schlimmsten Verfallserscheinungen im Vorkriegsdeutschland war seiner Meinung nach die Halbherzigkeit in allem und jedem, die er auf die Unsicherheit und die schiere Feigheit der Menschen zur\u00fcckf\u00fchrte. Die Bildung war sehr einseitig auf den Erwerb von reinem Wissen und weniger auf praktische F\u00e4higkeiten ausgerichtet. Noch weniger Wert wurde auf die Entwicklung des Charakters, des Verantwortungsbewusstseins, des Willens und der Entschlossenheit des Einzelnen gelegt.

Eine solche Erziehung bringt keine starken M\u00e4nner hervor, sondern leicht manipulierbare, anpassungsf\u00e4hige, r\u00fcckgratlose Besserwisser, die ihre eigenen Entscheidungen verw\u00e4ssern und bereit sind, ihr eigenes Land zu verraten, wenn sie die Rechtsgrundlage f\u00fcr ihre Entscheidungen nicht kennen. Weil sie das gro\u00dfe Ganze nicht sehen k\u00f6nnen, lassen sie die Dinge auf halbem Wege stehen und tun nicht, was vern\u00fcnftig ist.

Hitler spart nicht mit Worten, um die F\u00e4ulnis zu beschreiben, die sich im Volk ausbreitete und die viele Menschen nicht sehen konnten oder wollten. Die moralische Dekadenz der Nation war seiner Ansicht nach jedoch das Ergebnis der Tatsache, dass das Geld in der Gesellschaft einen so hohen Stellenwert erlangt hatte, dass es die Kontrolle und die Herrschaft \u00fcber das Leben der Nation an sich gerissen hatte. Die Menschen glaubten ernsthaft, dass Geld die Welt in Schwung bringt und dass Nationen und Staaten der Wirtschaft daf\u00fcr danken sollten, dass sie am Laufen gehalten werden, und nicht den ewigen geistigen Werten, die unser geistiges R\u00fcckgrat bilden.

Adolf Hitler fand es gut, dass der Zusammenbruch so pl\u00f6tzlich und unerwartet kam, denn er hat alle wachger\u00fcttelt. Die Menschen mussten ihren eigenen Zustand und den Niedergang der Gesellschaft erkennen, bevor der Heilungsprozess beginnen konnte. Hitler hatte eine klare Vorstellung davon, wie er die Nation zu neuem Ruhm f\u00fchren konnte, und es gelang ihm auch, die Menschen auf seine Seite zu ziehen, um gemeinsame Ziele zu erreichen.<\/p>\n\n\n\n

St\u00e4rke in der Schw\u00e4che<\/h2>\n\n\n\n

Man sagt \u201ewo der Mensch schwach ist, ist Gott stark\u201c. Je mehr wir den Einfluss unseres von Luzifer gesteuerten Egos aufgeben, desto kraftvoller kann Gott durch uns wirken.
Wir sollten es wagen, alles zu hinterfragen, was wir zu wissen glauben. \u00dcberzeugungen des Egos sind eine Illusion, die uns in die Irre f\u00fchrt. Deshalb m\u00fcssen wir den Einfluss unseres Egos schw\u00e4chen und uns mit dem intuitiven Geist unseres Herzens verbinden.

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