{"id":4005,"date":"2016-02-17T16:08:35","date_gmt":"2016-02-17T14:08:35","guid":{"rendered":"https:\/\/newarmorofgod.wpenginepowered.com\/jarjen-aani-terve-jarki-pyha-henki\/"},"modified":"2023-12-30T12:05:07","modified_gmt":"2023-12-30T10:05:07","slug":"jarjen-aani-terve-jarki-pyha-henki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/jarjen-aani-terve-jarki-pyha-henki\/","title":{"rendered":"J\u00e4rjen \u00e4\u00e4ni, terve j\u00e4rki = Pyh\u00e4 Henki"},"content":{"rendered":"\n

Minulla on ollut uskontoihin hyvin skeptinen asenne, koska ne mystifioivat tarpeettomasti asioita. Valtionkirkkomme opettaa, ett\u00e4 Jumala on luonut kaiken itsens\u00e4 ulkopuolelle, eik\u00e4 ihmisell\u00e4 itsell\u00e4\u00e4n ole valmiuksia nousta suosta, johon on hukkumassa. Sen vuoksi jokaisen pit\u00e4isi l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tiens\u00e4 kirkkoon hengellisten johtajien yhteyteen ja Raamatun \u00e4\u00e4relle.

Kun itse tulin niinsanotusti uskoon 1980-luvun alussa luin Raamatun l\u00e4pi yhden kuukauden aikana kannesta kanteen. Sen j\u00e4lkeen en ole tuntenut tarvetta k\u00e4yd\u00e4 kirkossa. Uskonnoista olen ollut kiinnostunut vain selvitt\u00e4\u00e4kseni itselleni, miten ihmisten ajatusmallit eroavat toisistaan. Vaikka artikkeleissani siteeraan Raamatun sanoja, en pid\u00e4 itse\u00e4ni uskonnollisena ihmisen\u00e4.

Toisinaan kun ajattelen jotakin asiaa, mieless\u00e4ni v\u00e4l\u00e4ht\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Jeesuskin puhui t\u00e4st\u00e4 asiasta. Koska Google l\u00f6yt\u00e4\u00e4 asiat pelk\u00e4ll\u00e4 hakusanalla, ei ole vaikea j\u00e4ljitt\u00e4\u00e4 kohtaa Raamatussa, johon ajatukseni liittyy.

En ole tarvinnut hengellisi\u00e4 johtajia, sill\u00e4 ajatukset kumpuavat syd\u00e4mest\u00e4ni. Ainoa hengellinen johtajani on tietoisuus siit\u00e4, ett\u00e4 olen kaikkeuden osa ja teht\u00e4v\u00e4ni on toimia rakentavasti muiden kanssa. Sen tajuamiseen riitt\u00e4\u00e4 puhtaasti terve j\u00e4rki.

1980-luvulla luin Erasmus Rotterdamilaisen (1466\u20131536) kirjan Tyhmyyden ylistys. En ymm\u00e4rt\u00e4nyt kirjan sis\u00e4ll\u00f6st\u00e4 ja yksityiskohdista juuri mit\u00e4\u00e4n. Miksi kirjoittaja oli valinnut asiat, joista oli kirjoittanut, mit\u00e4 h\u00e4n halusi sanoa? Vaikka en asioita egotietoisuuden tasolla ymm\u00e4rt\u00e4nytk\u00e4\u00e4n minulle j\u00e4i kuitenkin mielikuva, ett\u00e4 kirjailija teki pilkkaa ihmisist\u00e4, jotka ”viisaudessaan” kompastuvat omaan n\u00e4pp\u00e4ryyteens\u00e4 ja tekev\u00e4t itsens\u00e4 onnettomiksi. Papit ja munkit kirja leimaa narreiksi, joiden hullunkurisuudella ei ole m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4. Oman osansa saa jopa paavi, joka on Erasmuksen mielest\u00e4 ihmiskunnan onnettomimman viran (lue: teatterin) haltija.

Onnellisimpia ovat ihmiset, jotka eiv\u00e4t j\u00e4rkeile asioita aivoillaan, vaan toimivat teeskentelem\u00e4tt\u00e4 syd\u00e4mens\u00e4 ohjauksessa el\u00e4m\u00e4n iloista nauttien. Siihen ei tarvitse kuin rehellist\u00e4 maalaisj\u00e4rke\u00e4.

Erasmuksen tarkoitus oli tehd\u00e4 ilotteleva ja leikillinen kirjanen vakavista aiheista. Itse h\u00e4n sai nuorena luostarikoulutuksen, vannoi munkin valan ja kuului pappisluokkaan. H\u00e4n ei kuitenkaan koskaan toiminut pappina. H\u00e4nen satiiriset kirjoituksensa arvostelivat kirkon ja yhteiskunnan hullutuksia ja korruptoituneita k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4, mutta h\u00e4n teki aina selv\u00e4ksi, ettei h\u00e4n hy\u00f6k\u00e4nnyt kirkon laitoksia vastaan sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n eik\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 ollut mit\u00e4\u00e4n kirkonmiehi\u00e4 vastaan. Erasmus ei koskaan kyseenalaistanut esim. paavin auktoriteettia.

H\u00e4nen mielest\u00e4\u00e4n kirkon suurin synti oli kaavamaisuus, joka kulki perint\u00f6n\u00e4 ilman ymm\u00e4rryst\u00e4 Jeesuksen opetuksista. T\u00e4m\u00e4 tukahdutti hengen toiminnan. Toimillaan h\u00e4n pyrki vapauttamaan k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t keskiaikaisten perinteiden kankeudesta ja kaavamaisuudesta.

Tyhmyyden ylistys on yksi l\u00e4ntisen kirjallisuuden vaikuttavimmista teoksista ja yksi uskonpuhdistuksen alkuunpanijoista keskiajalla. Mielest\u00e4ni kysymys ei ole niink\u00e4\u00e4n tyhmyyden kuin yksinkertaisuuden ylistyksest\u00e4. Kirjan lopussa Erasmus korostaa yksinkertaisia kristillisi\u00e4 hyveit\u00e4.

Aiheensa puolesta t\u00e4m\u00e4 sopii mit\u00e4 parhaiten t\u00e4h\u00e4n p\u00e4iv\u00e4\u00e4n kun maailmassa k\u00e4yd\u00e4\u00e4n \u00e4\u00e4rimm\u00e4ist\u00e4 henkien taistoa, jossa keskiaikainen ja nykyajan rationaalinen ja humaani mielenlaatu t\u00f6rm\u00e4\u00e4v\u00e4t yhteen.

Sivistyneen\u00e4 itse\u00e4\u00e4n pit\u00e4v\u00e4t ihmiset pit\u00e4v\u00e4t nyky\u00e4\u00e4n velvollisuutenaan suvaita suvaitsemattomuutta. Tuntuu, ett\u00e4 suvaitsevaisuudesta on tullut extreme-laji: Mit\u00e4 erilaisempaa ja k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4mp\u00e4\u00e4 jokin on, sit\u00e4 enemm\u00e4n sit\u00e4 on suvaittava, koska suvaitsevaisuus on poliittinen agenda.

Julkisen sanan neuvoston (JSN) puheenjohtaja Elina Grundstr\u00f6m esitt\u00e4\u00e4 uutisissa vakavissaan k\u00e4sityksens\u00e4, ett\u00e4 vaihtoehtoinen media ja kansan riveist\u00e4 nousseet nykymeininki\u00e4 kritisoivat uutissivustot ovat sananvapautta uhkaavia ”feikkisivustoja”, jotka ovat ”oikean” journalismin uhka. Oikea, aito journalismi on h\u00e4nen mielest\u00e4\u00e4n faktatarkistettua ja l\u00e4hdekriittist\u00e4 (lue: sensuroitua), joka pyrkii esitt\u00e4m\u00e4\u00e4n (virallisen) totuuden sellaisena kuin se on. Mieleeni nousee ajatus:

[framed_box width=”” minheight=”” rounded=”true”]\u201cSuvaitsevaisuus on rappioituvan yhteiskunnan viimeinen hyve.\u201d (Aristoteles)[\/framed_box]

Her\u00e4\u00e4 kysymys, mik\u00e4 on se ’faktatarkistettu’, yksitt\u00e4inen tiedon l\u00e4hde, johon jokainen voi ehdottomasti luottaa? Vaikka tieto onkin faktatarkistettua, se on kuitenkin subjektiivista tietoa. Edes 10 tarkastajaa ei tee tiedosta objektiivista.

Yksitt\u00e4iset toimittajat kertovat omasta subjektiivisesta kokemuksestaan kirjoittaessaan uutisia. T\u00e4ss\u00e4 suhteessa he eiv\u00e4t poikkea mill\u00e4\u00e4n tavalla muista ihmisist\u00e4, jotka kirjoittavat kokemuksistaan. Yksitt\u00e4isten kansalaisten velvollisuus on tutkia itse tieto, jota heille sy\u00f6tet\u00e4\u00e4n. Kun tieto l\u00e4p\u00e4isee kansan siivil\u00e4n sit\u00e4 voidaan pit\u00e4\u00e4 objektiivisena tietona.

On surkuhupaisaa, ett\u00e4 kapitalistiset maat, jotka suuna p\u00e4\u00e4n\u00e4 arvostelevat kommunististen maiden sananvapauden rajoittamista, ovat itse tarttumassa samoihin keinoihin. Her\u00e4\u00e4 kysymys, onko n\u00e4iss\u00e4 j\u00e4rjestelmiss\u00e4 lopulta mit\u00e4\u00e4n eroa? Molemmissa eliitti pyrkii heikompien alistamiseen.

Lue my\u00f6s:<\/strong>

Tiedon l\u00e4hteell\u00e4<\/a>

Wikipedia: Erasmus Rotterdamilainen, Desiderius Erasmus<\/a>

Wikipedia: Tyhmyyden ylistys<\/a>

Magneettimedia: HS ja Julkisen sanan neuvosto tyytym\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 suomalaisten media-asenteisiin<\/a>

Jussi Halla-aho: Suvaitsevuuden umpikuja<\/a>

Nina Cast\u00e9n: Miksi suvaitsevaisuuspolitiikka on ongelma?<\/a>

Videot:<\/strong>

Pat Condell: A society of cowards<\/a>

Ann Barnhardt: About ”being nice”<\/a>

Sananvapauden pahimmat uhkat (JSN, Elina Grundstr\u00f6m)<\/a>

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Minulla on ollut uskontoihin hyvin skeptinen asenne, koska ne mystifioivat tarpeettomasti asioita. Valtionkirkkomme opettaa, ett\u00e4 Jumala on luonut kaiken itsens\u00e4 ulkopuolelle, eik\u00e4 ihmisell\u00e4 itsell\u00e4\u00e4n ole valmiuksia nousta suosta, johon on hukkumassa. Sen vuoksi jokaisen pit\u00e4isi l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tiens\u00e4 kirkkoon hengellisten johtajien yhteyteen ja Raamatun \u00e4\u00e4relle. Kun itse tulin niinsanotusti uskoon 1980-luvun alussa luin Raamatun l\u00e4pi yhden…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[250],"tags":[],"class_list":["post-4005","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ajatuksen-siivin-3d"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4005","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4005"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4005\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.putonthewholearmorofgod.love\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}